语文教学还需有“法”可依，“法”即课标里的“基本方法”，包括表达方式、表现手法或说明方法。一般来说，文学文本多采用描写、抒情、叙述的表达方式，以及多种表现手法；实用文本则常采用叙述、描写、说明、议论的表达方式，以及多种表现手法或说明方法。如侧重文艺语体的状物体文本（如《燕子》《广玉兰》），除了对物的描绘，还因该物寄托了作者的难忘经历或深厚情感，自然会用到叙述、描写、抒情的表达方式和修辞、象征、烘托、对比、照应、扬抑等表现手法，追求具体、形象、生动，富有人情味；而侧重科技语体的状物体文本（如《长城》《恐龙》《秦兵马俑》），则侧重说明、叙述的表达方式和作比较、列数字、举例子、打比方、分类别、摹状貌等说明方法，因为此类文体追求准确性、简明性、形象性和趣味性。以苏教版三年级下册《恐龙》介绍雷龙“它每踏下一步就发出一声轰响，好似雷鸣一般”的句子为例，它用的是打比方的说明方法，在于把雷龙又大又重的特点说得形象，使读者更加明了事物的特点。而有的学生会说它是比喻，这就是教学中没有厘清两类文体特征所致。
（3）更见不同之“言”。
这里的“言”，是狭义的言，指承载文意的“语言的形体”和“语言的声音”。“语言的形体”主要指“字的单复”“句的长短骈散，以及它们的错综配合”“修辞的积极与消极”等；“语言的声音”主要指字的音调，语句的节奏、韵律等。
就语言的形体而言，文体不同，语言的形象自然就有差异。如侧重科技语体的状物体文本、说理体文本（如《新型玻璃》《谈礼貌》），旨在使人“理会”，故多用消极的修辞，长短结合，简洁明快；侧重文艺语体的状物体文本、写景体文本（如《安塞腰鼓》《九寨沟》），却要使人“感受”，故多用积极的修辞，长短结合，骈散结合，错落有致，流畅生动。这一点，教学时要注意区分。
语言的声音易被忽略，要特别引起重视。朱光潜在《无言之美》中提到：“在造句布局上我很注意声音节奏。我要文字响亮而顺口，流畅而不单调。古文本来就很讲究这一点，不过古文的腔调必须哼才能见出，白话文的腔调哼不出来，必须念出来。”这就需要从文体出发，深入研究，通过朗读，让声音的魅力散发出来。近几年我和孟纪军工作室一起，在这方面做了一些探索，从文体角度提出了朗读的“大基调”和“小基调”的策略问题、“三腔三调”（拖腔拖调、拿腔拿调、走腔走调）的问题等。仅以“大基调”为例，我们基于不同的文体，提出了五大基调，童话体、寓言体、神话体、民间故事体等故事类文本，因属于“听”的文字，口语化特点强，我们称之为“讲读调”；写人体、记事体、小说体、应用体文本，侧重科技语体的状物体、说理体文本，因述说人事物理，“说读调”便是其最自然的语调；散文体文本，因文质兼美，叫“美读调”；诗歌体文本，节奏韵律强，称“诵读调”；剧本体文本，以读代演，应用话剧腔来读，故称“演读调”。朗读跑了调，语文教学就会不着调。
4.更见言语感知的敏锐直接
一种文体的功能、形式、风格、气势与美质等是相对稳定的，长期地循着固有文体的固有的序、法和言，反复地感受、理解、体悟，尤其通过声音塑造的表象，能让特殊的形式内化为一种言语模型。这样再接触到一类文体时，便可更敏锐、更直接地捕捉住它。
四、结语
长期以来，语文课程内容的模糊，的确造成了语文教学内容和教师教学行为的模糊，这最为人所诟病。从文体出发，或许能让语文从模糊走向明晰，从而照亮语文的教学前行之路。
（作者单位：江苏南京晓庄学院教师教育学院）
